刘邦(第2/2 页)

刘邦在许多人的印象里是泼皮无赖，仗剑悠游而乐，好似属于乡野和万里山岳，是醉饮高歌的游侠；又在无数人的概念中金杯在手，掌天下权，卧美人膝，酒尽功臣死，是高位上唯吾独尊的帝王。

从他一路的发家史看，你会意识到他在某方面堪称可怕: 父亲被绑将烹，他以“我父即尔父”要一杯羹，项羽怒极，无可奈何；不喜儒生，但用郦食其；入咸阳欲享受，臣子劝阻后便克制；韩信要齐王位，大怒，张良陈平一人一脚他便按下怒火，说要什么假齐王，给你真齐王便是。

及时的克己，合宜的用人，为解当下危局可以妥协一切。

与张良的一段对话更能表现这种特质，定天下之初众人不安，觉得不一定能得到封赏，留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”

上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”

留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”

于是上乃置酒，封雍齿为什方侯。

痛恨欲杀也能忍下，为定众人之心封侯。他的喜怒、欲望、行为好似都是可控的，在合理劝阻下都能按捺住，一切只指向他想要达成的政治目标，有时是保命，有时是战胜，有时是皇位。

理智到极致就是冷酷，逃命的时候把儿子女儿推下车，谈判时言笑晏晏说我不在乎你把我爹煮了，政治动物的本能只有向前，没有不能舍弃的，没有不能忘却的，他是王，他要赢。

马援评价刘邦是“无可无不可”，没什么是绝对不可行的，怎么办都行。

没有永恒的敌人或朋友，普天之下唯有利益是绝对。

可以妥协，可以博弈，可以生杀予夺，可以顺而化之。

雷霆雨露，不外如是。】

刘彻抚掌:“大善。”

【而在这之外的，《史记》数次记载他“轻慢辱人”，年过六十的臣子求见，他踞坐洗脚，儒生来见，他摘其冠便溺，与人言常大骂，司马迁在高祖本纪中如何写其神武，就在其他人的篇目中同样写其轻慢。

毕竟天子从未遮掩过，帝王暴烈，让臣子有善归主，有恶自与，高居庙堂也不改绿林本性。

有人说都这样了怎么还有人跟着，没办法，他给太多了呀。老板骂你归骂你，发工资奖金很爽快，大家也就捏着鼻子认了。至于儒生，这时候崇尚黄老，还没到他们的时代，也只能不轻不痒痛斥几

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